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【#041】Roses on the Old Synagogue
今天大學圖書館對面的舊猶太會堂遺址上擺滿了玫瑰，悼念在83年前被驅逐至1027公里之外法國Gurs集中營的本市猶太人。
用Google Translator看懂的告示：
「我們不能挽回任何事情，但我們有責任接受人與人之間不同信仰、文化的共存。
在1940年10月22日，巴登邦的5600個猶太人被驅逐至Gurs集中營，包括349位來自本市的猶太人被驅逐至Gurs集中營。許多人死於第一個冬天的嚴寒，有些人成功逃離，但絕大部分最終在1942年被轉送至東邊的集中營屠殺。
請來紀念碑獻上一支玫瑰。」
忽然想起近期的新聞焦點 — — 以色列與哈瑪斯重燃的戰火，許多無辜人命的傷亡。德國由於二戰的歷史反省通常都會力挺以色列。然而民間是有不同聲音的討論的：有對巴勒斯坦難民的同情、也有伊斯蘭背景移民的不同觀點，延伸出了「同情巴勒斯坦與反猶主義之間的界線」的討論。
那些千百年來民族的恩怨情仇，誰是受害者？誰是加害者？論述已經很多，看起來是無解的。但平民老百姓要的是什麼呢？
如果單從平民老百姓的需求，不管哪一方：要拒絕的頭號敵人是恐怖主義，而平民也需要安全和生存空間。
「儘管在每個民族內部可能存在普遍的不平等及剝削，民族總是被想像成一個深刻的、平等的同志情誼。最終，正是這種友愛關係在過去兩個世紀中，驅使數以百萬計的人們甘願為民族，這個有限的想像，去屠殺或從容赴死。」
- 《想像的共同體》Benedict Anderson （1983）
不切實際的理想主義 — — 如果能把民族這種非我族類其心必異的想像摒棄，人世間的是是非非會不會就簡單多了呢？
#NoStatSignificant
2023.10.22
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